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《百问百答说范蠡》96:人们为什么抢注商标“范蠡”

文化影响力 2020-06-29 22:29:12 阅读:

【编者按】为了更好地弘扬范蠡文化,“文化影响力”微信公众平台决定开设“蠡学研究”专栏,把最好的范蠡文化传递给更多的人。

范蠡(约前520年-前446年),字少伯,春秋楚国宛(今河南南阳)人,著名政治家、军事家、思想家、外交家、教育家、经济学家、实业家。他事越二十余年,助勾践兴越灭吴。功成之后,辞官经商,成为亿万富翁,民间尊其为财神、商圣。他三散千金,资助穷人,又是中华慈善鼻祖。他“忠以为国,智以保身,商以致富,成名天下”,几近完人。

南阳籍在京文化学者夏廷献先生,自1992年开始研究范蠡,先后在《人民日报》《解放军报》等报刊发表系列文章。1994年7月在《新剧本》发表六幕历史剧本《商圣范蠡》,是把范蠡冠以“商圣“头衔的第一人。

《百问百答说范蠡》是夏先生1992至2018年研究成果的汇集。该书分条析理,旁征博引,古为今用,对我们全面了解范蠡文化大有裨益。征得先生同意,本号“蠡学研究”专栏近期将连载该书,以飨读者。※

《百问百答说范蠡》从读者阅读兴趣出发,采用“问题式”文体——百问百答,介绍了春秋末期越国上大夫、上将军范蠡智勇双全的完满人生,阐述了范蠡的政治、军事、经济、哲学、外交、教育、商业、经营等光辉思想,探讨了姜子牙、百里奚、管仲、老子、孔子等圣人思想和业绩对范蠡的影响,在与文种、伍子胥、孙武、子贡、白圭、吕不韦、张良、刘基、诸葛亮等风云人物的比较中,展现了范蠡兴国富家的卓越才能和实践,揭示了范蠡特立独行的人格,论述了范蠡的历史功绩和研究范蠡的现实意义。是用“准学术”方法研究历史人物、普及历史文化知识的尝试性作品。

百问百答题说范蠡,总有一个问题你会感兴趣。

夏廷献《百问百答说范蠡》96 ——

人们为什么抢注商标“范蠡”

朋友协助从网上搜索,截止目前(2018年3月),已经用“范蠡”或“商圣范蠡”之名注册的商标,一共有231件,涉及45个大类。主要有酒类、种植类、商业、服务、金融、教育培训、餐饮、用品等等,涉及到白酒酿造、粮食生产、食品加工、玉器珠宝、办公用品、服装鞋帽等行业。注册地多集中在范蠡出生地、工作地、墓葬地所在的河南、浙江、江苏、山东以及经济发达商品意识浓厚的广东地区。

所谓商标,说白了就是标记。比较专业的说法是:商品生产者、经营者在其生产、制造、加工、经销的商品上或服务提供者在其服务的项目上采用的、用于区别商品或服务来源的、受到法律保护的一种可视性标志。其形式有文字、图形、字母、数字、三维标志、颜色组合、声音以及上述要素的组合等,不一而足。商标“范蠡”“商圣范蠡”注册者,多用的是文字形式,亦有配以肖像、图形、字母的。

商标是随着商品生产和流通而产生的。商标历史悠久,源头是古代工匠将其签字或“标记”刻印在其艺术品或实用物品上。西安半坡出土的距今6000多年的陶器上,就有工匠留下的特殊标记。埃及古墓出土的公元前3500年的陶器上,也发现了工匠的标记。2500多年前春秋末期,范蠡辞官后以“鸱夷子皮”的姓名开展商业活动,开商标使用之先河。可以看作是我国商标注册的鼻祖。如今“范蠡”“商圣范蠡”“陶朱公”成为社会各界抢注的商标,反映了思想的空前解放,社会的巨大进步,市场经济观念的逐步树立,品牌意识的日益强化。

人们争先恐后抢注商标“范蠡”,分析起来,是某几种或多种心理共同起作用的结果。

一是尊崇。随着蠡学研究的深入发展,范蠡之名为大众所熟知,人们知道了范蠡是集政治家、军事家、哲学家、外交家、经济学家、实业家、建筑家、教育家、慈善家等“家”为一身的千古人杰,是一位进退自如寿终正寝的千古哲人,是一位几乎找不出明显缺点的千古完人,是一位没有受到历代统治者待见、最能和老百姓心灵沟通的可亲可敬可尊的人,用其名字做商标,以表示尊崇。

二是传承。范蠡在治国期间发现和运用的“三•八调控律”——政府对农产品价格要控制在三与八之间,低于三“谷贱伤农”,高于八商人无利不经营。这种兼顾农民和商人利益的思想和做法,非常高明非常光辉!范蠡经商之后,在商品的准备、存贮、流通等环节上,发现和运用了“市场营销规律”,其前瞻性、科学性、实用性都是了不起的。用其名字做商标,意在努力传承。

三是效法。范蠡曾经总结过自己经商的经验,著有《致富奇术》一书。原著失传,在《汉书•艺文志》上只留下了书名。但书中的主要观点流传了下来,后人将其整理成了《陶朱公生意经》、《陶朱公理财十二则》(这里略去内容)。范蠡经商采用的是“薄利多销”“十利取一”。上述经验、原则、做法,千年来的实践证明,都是有效的,成功的,具有权威性的。用其名字做商标,意在追随、模仿、效法。

四是借重。范蠡是中国商业界诚信经营的先驱,民间流传他很多这方面的故事。例如说,一位借给他钱的商人,把借据搞丢了,他照样按时按数还钱,商人非常感动。再如说他的一个员工,某次售货,因货物紧俏,没有按照“十利取一”的原则办。他知道后骑马追了几十里,把多收的利钱退给了购货人。史家司马迁对范蠡经商的说法是“十九年之中三致千金,再分散与贫交疏昆弟。此所谓富好行其德者也。”(《史记•货殖列传》) “富好行其德”,这是历史上任何人都没有得到过的盖棺评价,是商家最高的荣誉。用其名字做商标,意在借重声誉,以范蠡为楷模,诚信经营。

五是利用。范蠡这个伟人,被誉为商圣,进入们视野后,使经商的人有了膜拜对象,眼睛为之一亮,精神为之一振。范蠡在经商上所取得的巨大成功,使其姓名、字号成为响当当的金字招牌。被认为具有“四高”:知名度高、美誉度高、普及度高、贡献度高的价值和不断升值的潜质。范蠡、商圣范蠡、陶朱公这些文字的内涵,具有不可复制的特别个性,作为品牌能够吸引消费者认同、喜欢、信任乃至追求,可以赢得市场份额带来稳定的经济效益,可以作为企业旗帜高高举起。可以作为企业旗舰破浪前行。用其名字做商标,意在利用其重要价值,站在巨人肩上,提升企业知名度。

六是期望。范蠡是民间公认的“四大财神”之一文财神。笔者曾经撰文认为“四大财神”中的其他三大财神比干、关羽、赵公明,只是名义上的,没有经济实力。因其为人处事公道、公正、忠义、正义,被奉为“守护神”。只有范蠡是名副其实的财神,他的资产曾经达到“巨万”(亿万),是富可敌国的天下第一号富翁。一些地方建有供奉范蠡的财神庙(江苏苏州市建有国内规模最大的财神范蠡庙)。祈求平安,期盼发达,期望发财,提高生活质量,扶危济困,天下为公,是人的追求和本性。用范蠡其名做商标,意在表达上述这些愿望。

人的心理现象是最复杂的,到底什么心理促使商家抢注范蠡商标,不好一概而论。上述的六种心理现象,只是一个大概吧。

人们争抢注册“范蠡”商标的现象,说明“范蠡”已经不仅仅是一个古人的名字,而是一种人格精神,一种无价之宝的诚信,值得肯定和鼓励。但愿使用这个无形资产的经营主体,能够继承和发扬范蠡精神,不断提升品牌价值,把生意做大做强,以增加社会经济总量,造福全人类。

夏廷献先生所著部分图书

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